和田玉籽料三类题材植物动物人物
2024-12-31独籽，黄皮白玉，色泽温润，油度佳。作者随型雕刻了一种富贵竹。又名节节高。中国老百姓把对美好生活的期望形容成“芝麻开花节节高”，指像芝麻开花一样，有着一年比一年好的寓意。 玉质：新疆和田籽玉，一级白玉，随形雕刻龙......
独籽，黄皮白玉，色泽温润，油度佳。作者随型雕刻了一种富贵竹。又名节节高。中国老百姓把对美好生活的期望形容成“芝麻开花节节高”，指像芝麻开花一样，有着一年比一年好的寓意。 玉质：新疆和田籽玉，一级白玉，随形雕刻龙......
和田玉把件 史籍对和田玉记载甚多。《穆天子传》载周穆王巡游昆仑，曾“攻其玉石，取玉版三乘，载玉万只”而归。这个记述虽然不可尽信，但从中可以窥见前的人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方了。以后各代历史对和田玉的记......
首先雕刻玉雕就要选择种好的料子，剩下不好的料子，或是体积小的料子我们可以用来进行俏雕。 如果玉料的品质非常的，那么通常玉雕师是不会进行精细雕琢的，只是进行一些简单的修饰，这样才能够使玉料不被浪费。在雕刻那些精美的玉料时要十分细心，通......
和田玉籽料原石 孔子以儒家学说具体解释了玉有十一德之说，玉德的基因由孔子到许慎这六七百年不仅起到了规范化的社会作用，而且成为很多文人士大夫所遵循的金科玉律。 当玉与一般的石头分化以后，因为玉有美的外表和神奇的功效，于是就脱离了一般......
和田玉挂件 晋代的陆机就有：“玉容谁得顾，倾城在一弹”的绝妙佳句。“长眉横玉脸，皓腕卷轻纱”是南朝梁代丘迟的诗句。诗仙李白也有“玉面耶溪女，青蛾红粉妆”的佳句。......
和田玉挂件 早在170多万年前，元谋猿人及其后的蓝田猿人、北京猿人，在生产劳动中用石头制成简单粗糙的生产工具，使石头第一个成为人类生活文化文明的奠基石。随着人类劳动实践和物质文明的需要和提高，玉石以它质地细腻、坚硬耐磨、温润纯美等独......
和田玉白玉挂件 人们认为和田白玉与君子有很多相通的地方，首先就是恒，不会因为外界的事物和因素轻易的改变自己。与容易腐蚀和发生形变的金属相比，只要保存好，玉石完全可以做到千年如一，几乎不受空气的氧化作用。现代人觉得和田玉文化值得重视，......
和田玉挂件 1、模拟的远古和田玉玉器(新石器时代：公元前4000-公元前2000年) 模拟是指模仿原型达到拟似效果而言，以秦安大地湾仰韶文化玉器和齐家文化玉器为代表。秦安大地湾仰韶文化玉器除了和田玉之外还使用鸳鸯玉。和田玉玉器均为......
和田玉把件 儒家文化具有主流意识形态的地位，故而儒家文化对玉文化的影响力最为深远和巨大。在殷商时期，玉的道德化、宗教化、化过程业已初步完成，和田玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。在道德方面，儒家学派为进一步宣传他们的学说，......
在古代，昆仑山又被称为“群玉之山”或“万山之祖”。《千字文》中更有“金生丽水，玉石昆仑”之说。在三千多年前，和田玉已经开始被商殷王都河南安阳中的奴隶主及贵族所享用......
新疆和田玉挂件 和田玉的价值体现在玉原料本身和玉雕刻技术的完美结合，即所谓的工料结合。现代玉文化的发展，对玉雕刻技术的要求越来越高，对于雕刻技术上的创新，要求也越来越迫切。而新一代玉雕工作者们的追求，也不再只是雕出更美的作品，作为最......
和田玉挂件 和田玉滋润，不似翡翠般艳美，却时常流露出中性内敛的韵味，宽容忠厚之性，在你细细的盘玩它的时候，如同抚摸婴儿皮肤般的柔腻、温润，没有久放冰凉的扎手，在久久的盘摸中，它会融入你的体温，吸收你手中的油脂，变得更加细腻柔和，温度......
和田玉手镯 1、有天然明显的裂纹、细纹。一般在裂纹处进行轻微的描金，加以掩饰，将裂纹遮挡，同时淡淡的描金对手镯也取到装饰作用点睛的作用。 2、断裂1-2处。手镯被碰撞或跌落，造成断裂1处、2处，通常采取金镶玉的方法在断裂口包金或包......
和田玉手镯 传统、大方型，传统工艺制作的为圆形、粗圆条以及和田玉手镯，这种手镯从低档、中档到高档都有，佩戴上之后会给人一种典雅、大方、成熟之感，适合性格稳重的中老年女性佩戴。 时尚、靓丽型。低、中、高档的都有，通常要以中档偏高的料......
和田玉把件 手把件自古以来就深受男性喜爱，发展到今天，被更广泛的人群所接受。把玩和田玉手把件是赏玉人爱玉、崇玉的一种表现，体现出他们对玉爱不释手、恋恋不舍的情怀。 再加上手把件的玩赏、收藏适用性都很强，因而成为玉器中比较重要的一类......
